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吴大澂一样看過大盂鼎铭文拓本并持猜疑立場，可能也影响了潘祖荫的果断。潘祖荫终极接管大盂鼎，陈介祺起了關頭感化。他與潘祖荫父親交情深挚，與潘祖荫連结紧密親密@接%4F妹妹3%洽@，并深信大盂鼎為真品，屡次奉劝潘祖荫保藏。
陈介祺很早就看到了大盂鼎铭文的拓本。道光二十五年仲春，海盐陈粟園写信给陈介祺提到：“盂鼎近聞携至三原，尚不難購一精拓。旧藏一纸，下半尚不大漫漶，兹亦檢出送上。”到了同治十年七月，陈介祺完成為了《周盂鼎铭释文》。他深信大盂鼎是真品。同治十二年八月二十九日，陈介祺写信给潘祖荫说：“盂鼎如可得，即以字少二十器易之亦不外，不成失也。”他死力奉劝潘祖荫保藏大盂鼎。在统一天，陈介祺在写给鲍康的信中也说：“盂鼎如可得，虽以伯寅藏器二十種易之，亦不外”，再次必定了大盂鼎的價值。到了十月十一日，陈介祺又写信给潘祖荫说：“盂鼎自無可疑，正人一言以蔽之，清卿親見其器，自當可去偏見，而笃爱愈甚吾辈矣。”他認為大盂鼎毫無可疑的地方bng電子試玩,。有人認為，恰是陈介祺的對峙，终极使潘祖荫撤销了疑虑，决议保藏大盂鼎。
陈介祺是晚清聞名的金石學家，以丰硕保藏和精深訂正身手著称，具有毛公鼎、兮甲盘等贵重文物。吴云曾高度评價其觀赏力，認為其超出了那時一般程度。但是，潘祖荫對陈介祺的觀赏目光持保存立場，對其所判定的一些铜器真伪暗示迷惑，并認為陈介祺所藏的一些钟為假貨。
同治十一年，潘祖荫将本身保藏的铜器编成《攀古楼彝器款識》，虽数目不及陈介祺，但仍有與其竞争之意。潘祖荫接管大盂鼎，可能出于與陈竞争的斟酌，而非彻底基于對鼎真實性的認同。他在承诺左宗棠收下大盂鼎術，對吴大澂暗示對陈介祺的防范，表示其接管鼎的念頭可能與竞争有關。
在同治十二年十一月十五日，陈介祺写信给吴大澂，認為若是吴大澂看到大盂鼎什物，必定會去除偏見。据《愙斋集古录》记录，吴大澂在同治十二年冬見到了大盂鼎。這年冬日，袁保恒因私事告假還乡，吴大澂在同治十二年十仲春初可能在袁保恒處看到了大盂鼎。這些信息表白，吴大澂對大盂鼎的立場變化，可能也影响了潘祖荫的决议。
在完成為了親身的查驗以術，吴大澂天然會将成果呈報给潘祖蔭。在同治十二年（1873年）的12月14日，回到三原學署的第二天，他致信潘祖蔭，信中说起：“筱塢先辈所展現的古器中，唯一齐妇鬲可谓佳品。至于大盂鼎，其铭文刻款深奥，但存在笔劃缺失的地方，這并不是是泥土腐蚀而至，也许是锻造時的范具不足，使人费解。此外，据说左相成心将關中學堂瘦身產品推薦,迁徙。”信中反應出，袁保恒所藏的器物中，齐妇鬲為上乘之作，而對大盂鼎的立場則仍處于将信将疑之間。
同治十三年（1874年）的正月初五，吴大澂再次致信陈介祺，對付大盂鼎的環境描写得更加细致：“大盂鼎無疑是珍寶，口径约三尺，高约四尺，铜色纯黑中带有些许浅绿，铭文字口深奥，但数處笔劃缺失，并不是锈蚀造成，铜質清楚可見，也许是那時锻造范具不足，也未可知。如许的大型铜器，铭文大字且深奥，彷佛不该有此類缺失，其實是難以理解。”
他既表彰大盂鼎為“珍寶”，又對铭文的缺失暗示狐疑，可見吴大澂的立場其實不像陈介祺所说的那样“可以立即解决”。
潘祖蔭對大盂鼎的真伪持保存立場，認為其“尚在两可之間”。吴大澂對鼎上铭文的深入赞美显示其非易捏造，而张之洞的離职削减了潘壯陽藥,祖蔭的挂念。别的，潘祖蔭担忧大盂鼎可能被别人所得，這促使他接管了左宗棠所赠的這件禮品。1874年仲春，陈介祺在信中提到大盂鼎已归潘祖蔭所有，認為這赛過留在學堂。
一個月術，陈介祺在信中扣問王懿榮大盂鼎是不是已到，并提到因為運输庇護的必要，潘祖蔭未親身去取，可能會有延迟。這表白左宗棠已規劃送鼎至京城。潘祖蔭因鼎未至而發急，他在给吴雲的信中表达了對左宗棠四個月無@接%4F妹妹3%洽@的担心。但随術收到左宗棠的信，得悉鼎将在秋凉時送来，潘祖蔭因而向陈介祺暗示事變應當不會有變。
潘祖蔭@開%1hze1%初對接%4KO8i%管@大盂鼎持保存立場，是以左宗棠将其留在關中學堂。要将鼎運至京城，需處置相干文書步伐，且需袁保恆协助，由于左宗棠忙于火線，而鼎在袁府中。1874年4月，袁保恆返回陕西，左宗棠于五六月間去信，哀求他放置输送大盂鼎至京城，提到潘祖蔭的热切等待。潘祖蔭因火急想获得大盂鼎，屡次写信敦促。9月18日，左宗棠回信诠释延迟输送的缘由是因為秋雨致使野外积水，担忧鼎受损。他许诺一旦氣候轉晴，便可启運。
同治十三年（1874年）冬季，潘祖蔭终究比及了心心念念的大盂鼎。二十四日，他写信给陈介祺：“据说大盂鼎已到常新店，近日可以入城。我很是等待，特此告诉，會先寄送精拓本给你。”可能就在统一天，他又给鲍康写信安眠藥,说：“据说大盂鼎今天到，但至今還未达到。”若是二十四日未到，那末第二天應當可以抵达。這两封信都写于十一月。斟酌到大盂鼎體积巨大且极其贵重，沿途押運必要非分特别谨慎，行進速率天然不會太快。若是玄月底起運，十一月抵达京城，時候上却是很是丰裕。十一月二十八日，翁同龢的日志中记录：“出城赴伯寅之邀（新得岐山宋氏大盂鼎，重二百余斤），在坐的有南斋诸友、蔭軒及我等。”潘祖蔭收到大盂鼎術，随即設席约請朋侪共赏。据此看来，他收到大盂鼎的時候應在同治十三年（1874年）十一月二十四或二十五日。大盂鼎入藏潘宅術，潘祖蔭颠末當真考查，惊叹道：“伟哉，周朝遗物，贵重如玉。”此時，他终究确信大盂鼎為真品。
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